간방(艮方)

질문에 답변합니다.
간방(艮方)은 '동방 청(창)룡 기수'와 '북방 현무 두수' 사이를 말합니다.

인류의 새로운 3천년 운이 바로 동북방 간방에서 시작되었습니다.
바로 만주와 한반도가 세계의 중심이 되는 시대의 흐름이 온 것이지요.

아래 세종대왕의 천문류초 중 기수와 두수의 내용을 잘 음미해 보시기 바랍니다.

그 역사를 축복합니다.
복본!

[동방 청룡 : 기수(箕宿)]


1) 기수의 개괄

기수(箕宿)는 네개의 별로 이루어졌으며, 주천도수 중에 11도를 맡고 있다.
 (심수와 마주보고 있으며, 12황도궁 중에 인마궁에 해당하고, 인의 방향에 있으며, 연나라에 해당한다)

* 기수를 우리나라에 배당하면 함경북도 지역인 명천.경흥.온성.경원.종성.누산.고령.회령.갑산.삼수에 해당한다고 한다.

2) 기수의 보천가

기(箕)는 네개의 주홍색 별로 마치 곡식을 까부르는 키(箕)의 형상이네,
기의 아래에 세개의 주홍색 별은 목저(木杵:나무절구공이)라고 하며,
기의 앞에 있는 한개의 검은색(黑色) 별이 곡식을 까부르고 남은 껍데기인 강(糠)이라네.

3) 기수에 딸린 별

(1) 기(箕)

기(箕)는 후궁을 주관하니 황후(后)와 비(妃)의 자리를 뜻한다.
천계(天雞)라고도 부르는데, 팔풍(八風)을 주관해서, 일.월.성(日.月.星)이 머무는 곳에 바람이 일어남을 맡는다.
또한 구설(口舌)을 주관하고, 변방부족을 주관한다.
변방의 부족이 침공하려고 할 때면 먼저 조짐을 보인다고 한다.

* '주역'에서는 바람을 뜻하는 손괘(巽卦)를  닭(雞)이라고 하는데, 닭은 바람과 같이 안으로 파고드는 성질이 있기 때문이다.
그래서 풍향계에 닭을 상징물로 올려놓는 풍속이 도처에 있는 것이다.

* 팔풍(八風) : 팔방의 바람이라는 뜻으로, 명서풍(明庶風:동풍), 청명풍(淸明風:동남풍), 경풍(景風:남풍), 량풍(凉風:서남풍), 창합풍(閶闔風:서풍), 광막풍(廣莫風:북풍), 융풍(融風:동북풍)을 말한다.

* 풍속통의(風俗通義)에는 "바람을 다스리는 것은 기(箕)성이다. 기성이 키를 까부르고 드날리니, 능히 바람의 기운을 이르게 한다"고 했다.

* 일성(日星)과 월성(月星)이 동벽(東壁)과 익수(翼宿).진수(軫宿)에 있을 때 바람이 일어난다.

크게 밝고 일직선으로 곧으면 오곡이 잘 성숙하고, 임금과 신하간에 참소와 이간질이 없어진다.
어둡고 성기면 임금이 없는 난세가 벌어지고, 오곡이 귀하게 되며, 변방의 부족이 복종하지 않는다.

기수가 안으로 모이고 미세하게 되면 천하에 근심이 있게 되고, 움직이면 변방부족의 사신이 오게 된다.
자리를 옮기면 백성이 유랑하게 되고, 만약에 기(箕)가 은하수 안으로 들어가면 나라에 큰재앙이 생기고, 사람들이 서로간에 인육을 먹게된다.

달무리가 지거나 금성 또는 화성이 범하면 병란이 일어나고, 유성(流星)이 범하면 대신이 반란을 일으킨다.

* 기(箕)는 네개의 주홍색 별로 이루어졌다.

(2) 목저(木杵)
 
목저는 주로 곡식을 도정하는 일을 맡는다. 따라서 위와 아래로 곧게 있어서 방아를 찧는 형상이면 풍년이 들고, 가로누우면 기근이 든다.

자리를 옮기면 사람들이 자신의 직업을 잃게되고,
보이지 않으면 사람들간에 서로 인육을 먹게되며,
객성이 목저의 안으로 들어오면 급한 변란이 있게된다.

* 저(杵)는 "공이 조(절구공이)"자이다. 따라서 '목저'는 나무로 된 절구공이라는 뜻이다. 그럼에도 '외저(外杵)'라 하고, 풀이글에는 '목저(木杵)'라고 하였다.

* 목저(木杵) 세개의 주홍색 별로 이루어졌으며, 기(箕)의 아래에 있다.

(3) 강(糠)

강이 밝으면 풍년이 들고 어두우면 기근이 들며, 보이지 않으면 기근이 심해져 사람들이 서로간에 인육을 먹게된다.

* 강(糠)은 '쌀겨 강'자이다. 곡식을 까부를 때 생기는 찌꺼기를 의미한다. 기수가 창룡의 항문에 해당하므로, 찌꺼기(똥)을 배출하는 뜻이 있다.
* 강(糠)은 한개의 검은색(黑色)별로 기수의 오른쪽에 있다.
* 방수.심수.미수.기수의 북쪽(윗쪽)은 천시원(天市垣)이 자리한다. 28수와 천시원의 영역은 태양이 지나는 길인 황도(黃道)로써 경계를 삼는다.


[북방현무 :  두수(斗宿)]

1) 두수(斗宿)의 개괄

두수(斗宿)는 여섯개의 별로 이루어졌으며, 주천도수 중에 26과 1/4도를 맡고있다.
(정수와 마주보고 있으며, 12황도궁 중에 마갈궁에 해당하고, 축의 방향에 있으며, 오나라에 해당한다)

* 마갈궁(磨竭宮) : 성기의 분야(星紀之次)에 해당하며, 두수(斗宿)의 11도부터 여수(女宿)의 7도까지를 말한다.
중국을 12주로 나누면 양주(揚州)에 해당하고, 중국의 오나라와 월나라에 해당한다.
마갈궁(磨竭宮)을 마갈궁(磨蝎宮) 또는 마갈궁(馬羯宮)이라고도 한다.

* 두수를 우리나라의 지역에 배당하면, 경북의 서남지역인 해동.해남.사천군의 곤양. 산청군의 단성.사천.고성.통영.산청.함양군의 안의.진주.거제.진해.협(합)천군의 삼가.초계.협천.의령.함안.거창.고령.김천군의 지레.이원.칠곡.창령.성주에 해당한다고 한다.

2) 두수의 보천가(步天歌)

두수(斗宿)는 여섯개의 주홍색 별로 자미원(紫微垣)에 있는 북두칠성과 흡사하고, 두의 괴(魁) 윗쪽에 있는 것은 립(立 : 또는 建)인데, 세개씩 이루어진 주홍색 별로 서로 마주보고 있다네.

천변(天弁)은 립의 위에 세 별씩 짝을 진 아홉개의 주홍색 별이고, 두의 아래에 14개의 주홍색 별이 원을 이른 것이 있는데, 이름은 비록 별(鼈:자라)이나 동아줄을 꿰어 놓은 것과 같은 형태라네.

천계(天鷄)는 립의 뒷쪽(북쪽)에 두개의 검은색 별이고, 천약(天鑰)은 주의 자루(柄) 앞에(남쪽) 여덟개의 짙은 누런색 별이네.
구국(狗國)은 네개의 짙은 검은색(烏色) 별로 천계의 아래에서 생겨나고, 천연(天淵)은 10개의 누런색 별로 별(鼈)의 동쪽(왼쪽)가에 있다네.

또 두개의 검은색 별인 구(狗)가 두수의 괴(魁) 앞에 있고, 농가장(農家丈:農丈人)의 검은색 별은 구(狗) 아래에 잠들었으며, 천연은 열개의 누런색 별이고, 구(狗)의 색은 검다네(玄色)

3) 두수에 딸린 별

(1) 두(斗)

두는 하늘의 사당(天廟)인데, 하늘의 기틀(天機)이라고도 부른다.
오성이 그 가운데를 관통해서 지나가고, 해와 달이 지나가는 바른 길이니, 승상(丞相) 또는 태재(太宰)의 자리가 된다.

정사(政事)의 마땅함을 잘 헤아려 처리하고, 어질고 현명한 사람을 포상하고 천거하여 벼슬과 녹봉을 준다. 또 병사(兵事)를 주관하며, 수명(壽命)의 기한을 관리한다.

* 태재(太宰) : 태제(大宰)라고도 하며, 은(殷)나라 시대 최고벼슬인 육태(六太)중에서도 으뜸으로, 승상의 역할과 같았다.
* 북방 7수의 하나인 두(南斗)는 주로 생명의 태어남과 건강을 관장하고, 자미원에 있는 북두는 생명의 마침을 주관한다.
* 두(南斗)는 여섯개의 주홍색 별로 이루어졌다.

천자의 일에 있어서 남두(南斗)로써 점을 칠 때에, 크게 밝으면 임금과 신하가 한마음이 되고, 천하가 화평해 지며, 벼슬과 녹봉이 제재로 행해지나, 별빛에 까끄라기가 일면서 뿔처럼 솟고(芒角) 움직이며 흔들리면, 천자에게 근심이 생기며, 또한 병란이 일어난다.

또 자리를 옮기면 신하를 쫒아내게 되고, 일월과 오성이 꺼꾸로 들어오면 천하가 크게 어지러워진다.
패성이 범하면 병란이 일어나고, 작고 어두우면 재상을 폐하고 결국 죽이게 된다.

(2) 천변(天弁)

천변은 시정(市政)을 맡은 관리의 장이 된다. 주로 시장에서 물건을 늘어놓고 품목을 관리하는 일을 맡아하니, 시장의 진귀한 보배를 주관한다.

밝고 성대해지면 만물이 번창하고, 밝지 않거나 혜성 또는 객성이 범하면 곡식을 비롯한 물건에 품귀현상이 일어나며, 오래 머무르면 죄수의 무리가 병란을 일으킨다.

* 환궤(闤闠) : 환(闤)은 시장의 담이고, 궤(闠)는 시장의 대문이다.
저자의 담과 문이라는 뜻으로, 시정(市井)의 거리 또는 도로를 말함.

* 적귀(糴貴) : 사고 파는 곡식의 값이 비쌈.
* 천변(天弁)은 립(立, 建)의 위에 있는데, 아홉 개의 주홍색 별로 세별씩 짝을 져서 세 무더기를 이루고 있다.

(3) 립(立)

립은 황도(黃道) 상에 있는 별로, 하늘의 수도(首都)의 관문이 된다.
건성과 두성의 사이는 칠요가 다니는 길이니, 일을 꾸미는 것(謀事)이 되고, 하늘의 북(天鼓)이 되며, 하늘의 말(天馬)이 된다.

동요하면 사람이 피로하게 되고, 달무리가 지면 교룡이 나타나며 말과 소에 질병이 든다.
월식이 일어나고 오성이 범하여 머무르면, 대신이 서로 참언을 하고, 신하가 임금을 제거하려 일을 꾸민다.
또한 육로나 수로가 불통되고, 큰 물난리가 있게된다.

* 건성 : 천문류초의 그림과 제목에는 립(立)이라 하고, 설명에는 건(建)으로 되어 있다. 다른 천문도에는 거능로 표기 되어 있다.
* 립(立:또는 建)은 여섯개의 주홍색 별로, 두의 괴(魁) 윗쪽에 있다.

(4) 별(鼈)

별(鼈;자라)은 물에서 사는 충(蟲)이 된다. 바름 별이 머무르면 나라에 국상이 일어나고 물난리가 일어나며, 화성이 머무르면 가뭄이 든다.

* 별(鼈)은 두의 아래에 14개의 주홍색 별이 원을 이루며 있다.

(5) 천계(天鷄:民星)

천계(天鷄)는 백성의 운을 주관하는 별로, 기후와 때를 관장한다.
금성 또는 화성이 머무르거나 들어오면 병란이 크게 일어난다.

* 천계(天鷄) : 동방창룡7수 중 기수(箕宿)의 기(箕) 참조
* 천계(天鷄)는 립의 뒷쪽(북쪽)에 두개의 검은색 별로 이루어졌다.

(6) 천약(天鑰)

천약은 백성의 운을 주관하는 별로, 하늘의 자물쇠라는 뜻이니, 관문의 문단속을 주관한다. 밝으면 길하고, 어두우면 흉하다.

* 천약(天鑰)은 두의 자루(柄) 남쪽에 짙은 누런색 별로 이루어 졌다.

(7) 구국(狗國)

구국은 중국 변방의 선비(鮮卑).오환(烏丸).옥저(沃沮)를 관장하니, 밝으면 변방의 부족들이 흥기하여 중국으로 쳐들어 온다.

금성 또는 화성이 범하여 머무르면 변방의 부족들에게 변란이 일어난다.
태백성이 역(逆:서쪽으로 진행하여)해서 와 머무르면, 그 해당하는 나라에 난리가 일어나며, 객성이 범해서 머무르면 큰 도적이 생겨나고, 그 해당하는 나라의 왕이 중국에 내조하여 조공을 바치러 오게 된다.

* 그 해당하는 나라 : 영대비원(靈臺秘苑)에는 "화성이 머무르면 동이(東夷 또는 옥저라고 한다)에 병란이 일어나고, 금성이 머무르면 선비(鮮卑).오환(烏丸 또는 烏桓)의 땅에 병란이 일어난다"고 되어 있다.

* 구국(狗國)은 네개의 짙은 검은색(烏色) 별로 이루어졌으며, 천계의 아래에 있다.

(8) 천연(天淵)

천연은 논밭에 물을 대고 사람의 일상생활 등에 필요한 물을 얻는 등 관개(灌漑)를 관장한다.
또 바다속에 사는 물고기나 자라 또는 패류 등을 주관한다.
화성이 머무르면 큰 가뭄이 생기고, 수성이 머무르면 큰 홍수가 발생한다.

* 천연(天淵)은 10개의 누런색 별로 이루어졌으며, 별(鼈)의 왼쪽에 있다.

(9) 구(狗)

구(狗:개)는 주로 도둑을 지키기 위해 짖는 일과, 간사한 무리의 준동을 막는 일을 맡는다.
일상적인 자리에서 벗어나면 큰 재앙이 일어난다.

* 구(狗)는 두의 괴(魁) 앞에 있는데, 두개의 검은색 별로 이루어졌다.

(10) 농장인(農丈人:民星)

농장인은 백성의 운을 주관하는 별로, 농사의 경험이 많은 나이든 농사꾼을 뜻하는 말이다.
농사짓는 일 또는 농사를 선도하여 장려하는 관리를 주관한다.

밝으면 풍년이 들고, 어두우면 백성이 직업을 잃게되며, 자리를 옮기면 기근이 든다.
객성 또는 혜성이 머무르면 백성이 농사짓는 때를 잃게 되어, 농토가 황폐하게 되고 기근이 든다.
 
* 농장인(農家丈:農丈人)은 한 개의 검은색 별로 구(狗)의 아래에 있다.
  보천가에는 농가장(農家丈)으로 되어있다.